Este miércoles 17 de marzo se llevará a cabo en el salón de eventos del diario ABC Color (Herrera 240, 2do piso) un debate con el representante del umbandismo en Paraguay, José Usher, teólogo umbandista, y Guillermo Villalba, por parte de la Asociación Paraguaya Racionalista. Será a las 19:00 hs y de acceso libre y gratuito.
Juan Pablo II no será declarado beato a finales de año. El motivo: 
se ha quedado sin milagro. Es lo que ha publicado un periódico polaco, aunque el Vaticano lo ha negado. Según el rotativo, eso es lo que ha decidido la comisión médica del Vaticano que se encarga de certificar si una curación es inexplicable desde el punto de visto científico y puede por tanto ser atribuida a una intercesión celestial.
Uno de los integrantes de esa comisión ha cambiado su posición inicial y ha concluido que no está claro que la curación del mal del Parkinson que sufría una monja francesa sea el resultado de sus oraciones y rezos a Karol Wojtyla. El médico ‘discrepante’ ha objetado que, para empezar, no existe un diagnóstico claro y rotundo de que la religiosa en cuestión padeciera Parkinson. Y a eso añade que, aunque sea infrecuente, en algunos casos de esa enfermedad es posible que se produzca una curación. Ante esos argumentos, la comisión médica del Vaticano ha decidido rechazar ese posible milagro y solicitar al postulador de la causa de beatificación que presente otro.
(via elmundo.es)
El presidente del Centro Mexicano de Sindonología, Adolfo Orozco, consideró que el anuncio hecho en Italia sobre la elaboración de una réplica exacta de la Sábana Santa de Turín no es más que “un truco para atacar a la Síndone” y explicó varios detalles que desbaratan el éxito del experimento.
Esta semana, la prensa informó que el científico italiano Luigi Garlaschelli reprodujo una copia del Santo Sudario con materiales y técnicas disponibles en el año 1300, con financimiento del Comité Italiano de Fenómenos Paranormales (CICAP) y la Unión de Ateos Agnósticos Racionalistas.
Garlaschelli asegura que su experimento prueba que la impresión de la Sábana “se podía hacer con los instrumentos disponibles en la época”.
Sin embargo, Orozco explica que en la Sábana Santa –que habría cubierto el cuerpo de Cristo tras su crucifixión- “la sangre llegó primero a la tela y después se grabó la imagen, no al revés como lo hizo el supuesto ‘reproductor’”.
En este sentido, aclara que “la imagen de la Sábana no es por contacto. Esto lo probaron los científicos en 1978. Hay partes de la tela que tienen imagen y no estuvieron en contacto con el cuerpo“.
También agrega que “los médicos demostraron que los coágulos no fueron ‘sembrados’ son clínica y patológicamente correctos con detalles que eran desconocidos en el siglo XIII” y considera “ridículo pretender reproducir también las quemaduras del incendio de 1532 y las marcas de agua, que no tienen nada que ver con la imagen original“.
“Viendo sus imágenes es claro que se parecen, pero no tienen las propiedades tridimensionales” características de la Sábana.
“Todo es un truco más para atacar a la Síndone. El mismo Garlaschelli reconoce que fue financiado por un grupo de ateos y agnósticos. ¿Por qué no menciona la tridimensionalidad? Porque no la puede reproducir con sus métodos y como siempre la noticia está manipulada, en lugar de decir que un científico afirma que puede reproducir la sábana, el encabezado dice: ‘Un científico italiano reproduce la Síndone’ afirmando contundentemente que la ha reproducido. Debían haber dicho: Un científico italiano pretende haber reproducido la síndone”, agrega.
El experto peruano de la Sábana Santa de Turín, Rafael de la Piedra, explicó que esta reliquia sagrada que según la tradición envolvió a Cristo “sigue siendo un objeto único, irreproducible e in
imitable” ante las afirmaciones de un grupo de investigadores italianos que alegan haberla “copiado con las mismas características”.
De la Piedra explicó a ACI Prensa que este experimento del profesor de química orgánica Luigi Garlaschelli de la Universidad de Pavia (Italia) no pone en duda la autenticidad de esta importante reliquia también conocida con el nombre de Síndone.
Garlaschelli, apoyado económicamente por el Comité para la Inspección de Afirmaciones de lo Paranormal con dos mil 500 euros, “ha conseguido realizar una reproducción muy parecida a la Sábana Santa utilizando materiales de la Edad Media (uso de ácidos, envejecimiento del lienzo por calor y lavado; pintura y ácido sulfúrico a 1,2 por ciento en agua junto con pigmentos de aluminio y cobalto)”.
Efectivamente, explica el experto peruano, “su trabajo es visualmente muy parecido al original. Digamos es mejor que la copia que en su tiempo hizo McCrone (basado en una pintura de óxido de hierro) o la horrorosa tentativa de Joe Nickell; o Picknett-Prince y su supuesta fotografía medieval de Leonardo Da Vinci; o la fantasiosa fotografía-experimental del sudafricano Nicholas Allen”.
Sin embargo, precisa el experto, “una muestra parecida como la que Garlaschelli ha presentado no resistirá a las conclusiones multidisciplinarias, que a lo largo de más de 100 años, científicos de todos los credos y especialidades” han realizado en la Sábana Santa.
Bastaría, por ejemplo, dice citando al experto estadounidense John Jackson del Turin Shroud Center of Colorado, que ha estudiado la Sábana Santa desde 1978, “tener en cuenta las propiedades tridimensionales de la imagen (…) la presencia de sangre humana con índices altísimos de bilirrubina, el polen de más de 77 plantas que nos van marcando el recorrido histórico de la Sábana hasta casi el siglo I de nuestra era y, entre otros, el mecanismo de transferencia de la imagen de un crucificado con todas las heridas descritas en los Evangelios a un lienzo”.
“La imagen del cuerpo se superpone a las heridas y es superficial ya que no traspasa el lienzo como sí lo hace la sangre”, agrega de la Piedra.
Por lo tanto, concluye, “podemos afirmar con un alto grado de certeza, que la Sábana Santa de Turín con todas las características antes mencionadas sigue siendo un objeto único, irreproducible e inimitable. Esa es la verdad interna de la Sábana Santa de Turín“.
Por su parte, y al ser consultado por ACI Prensa, John Jackson criticó la técnica mediante la cual el equipo de Garlaschelli añadió sangre a la tela que crearon para luego “añejarla” y explicó algunos detalles al respecto.
La sangre que está en la Sábana Santa original no es sangre completa, sino sangre que se ha separado del suero, sangre que “proviene de heridas verdaderas”. Además, la sangre que aparece en distintas partes de la misma es “de un flujo post mortem”.
Tras admitir que las imágenes que se ven en Internet se ven “reales”, Jackson precisó que cuando se ven en la perspectiva tridimensional “se ve bastante grotesco. Las manos están incrustadas en el cuerpo y las piernas se ven poco naturales”.
Seguidamente señala que él y sus colegas están abiertos a revisar el trabajo de Garlaschelli o cualquier “otra idea sobre este trabajo” para lo que necesitaría “mucho más información sobre lo que se ha hecho exactamente”.
Jackson también explicó que lo que Garlaschelli ha realizado debe ser revisado. Lo que los científicos tienen que hacer “es presentar su trabajo ante sus pares”. Al final, lo que cuenta, es lo que “la comunidad científica decide tras observar y revisar el trabajo”, añade.
Sábana Santa es irreproducible, dice experto ante intento de copia.
La nota no establece directivas concretas sobre a quién votar, sino que plantea el enfoque histórico de la iglesia.
Sin embargo, la alianza en el gobierno,
que postula para estos comicios a José Mujica, favorito en todos los sondeos, aprobó este año una ley de derechos sexuales y reproductivos y es el único partido que incluye en su programa la despenalización del aborto.
La recomendación de la iglesia está contenida en una Declaración del Comité de Bioética “Juan Pablo II”, como guía para los católicos que acudirán a las urnas el 25 de octubre para elegir al sucesor del socialista Tabaré Vázquez y fue cuestionada hoy por dirigentes de Frente Amplio.
“Es una intromisión de las autoridades de la Iglesia Católica en reiteración real. No por ello deja de ser extremadamente grave”, dijo a medios locales la senadora oficialista Mónica Xavier.
Publicado hoy en el diario El País, el texto mencionó entre sus “principios no negociables” la “protección de la vida en todas sus etapas, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural”.
“Exhortamos a todos los católicos, y en general a todas las personas preocupadas por realizar éticamente su opción electoral, a tomar estas pautas como guía, con la certeza de estar así contribuyendo al mejor futuro para nuestro”, continuó el Comité eclesiástico.
La Iglesia se pronunció además en contra de otras leyes impulsadas y aprobadas durante el gobierno de izquierda, como la unión en concubinato que admite la unión legal entre homosexuales, la adopción por parte de parejas de un mismo sexo y las normas que permiten el cambio documental del sexo de las personas.
(via ABC Digital – Iglesia católica se cuela en campaña política)
No muy disimilar a nuestra versión local, nos llega desde la India:
Una turba de aldeanos desnudó y obligó a desfilar desnudas a cinco mujeres acusadas de practicar la magia negra en la región de Jharkhand noreste de la India, según informó hoy la Policía.El suceso ocurrió este domingo en el pueblo de Patharghatia, situado en el distrito de Deoghar. Las mujeres fueron desvestidas, y dos de ellas fueron además obligadas a comer excrementos, según la fuente, citada por la agencia india IANS.
“Fueron torturadas para que aceptaran su condición de brujas y de practicantes de la magia negra.El suceso tuvo lugar bajo instrucción de un doctor de brujería, que dijo que las mujeres estaban causando problemas en el pueblo”, aseguró un agente.Un grupo de policías y oficiales del Gobierno se desplazó al lugar de los hechos y logró rescatar a las mujeres, tres de ellas viudas, pero los autores del ataque lograron escapar, pese a que cientos de testigos presenciaron el desfile.
Jharkhand es una de las regiones más atrasadas de la India y en las áreas rurales son frecuentes las acusaciones de brujería, que desembocan no sólo en desfiles públicos, sino también en asesinatos.Sin embargo, los ‘doctores de brujería’ se las arreglan para escapar, porque los testigos de los hechos temen ser objeto de magia negra si proporcionan sus datos a la Policía.
(via Internacional – ADN.es)
DIEGO CASTILLO – DIARIO DE CUYO
Una de dos: todos los vecinos se han puesto de acuerdo para decir la misma mentira, o simplemente es verdad. Lo cierto es que todos coinciden en que han visto un duende. Que ese duende estuvo más de una semana atrapado en una jaula, en la casa de un vecino. Que muchos de ellos tuvieron que pagar para verlo. Que mide entre 30 y 35 centímetros de alto, que tiene orejas puntiagudas, que camina de costado, que impresiona tanto que da miedo, que gruñe y que de noche pega unos alaridos tan fuertes que se escuchan en todo el barrio y los perros se enloquecen. Y que las fotos que andan circulando de celular en celular son reales. En consecuencia, el Lote Hogar 38, en Chimbas, está revolucionado. Y tanto se habla del tema, que ayer la Policía llegó hasta la casa donde había estado el supuesto duende, pero le quedó gusto a pólvora porque ya no estaba.
Sea lo que fuere lo que pasó, ya pasó. Es que Ariel Fernández, el joven de 31 años que dice haber atrapado y retenido a la criatura en su casa, aseguró que lo liberó el miércoles pasado. Y que se arrepiente mucho, porque al día siguiente fue “gente de la universidad” a querer comprárselo. Así que lo único que queda son testimonios, algunas fotos y, fundamentalmente, un clima de excitación total en el lote hogar.
“Ay, era impresionante. Verde, daba mucho miedo. Yo no lo quise mirar mucho”, contaba ayer una veinteañera del barrio. “Mi mamá no se animó a ir a verlo, pero yo sí. Lo sacaron un ratito de la jaula y caminaba de costado en la mesa. No hablaba, hacía como unos gruñidos. Tenía cuatro dedos en vez de cinco”, narraba otra vecina. “Yo entré a verlo y le hice fotos con el celular. Movía las manitos, era muy feo, como un viejito deforme”, contó más tarde un adolescente del mismo lote hogar.
En total, una veintena de personas consultadas por este diario aseguró haberlo visto. Todos fueron entrevistados por separado y la descripción que hicieron del supuesto duende fue exactamente la misma. También contaron que Fernández les cobraba por entrar a su casa a verlo. Desde 5 hasta 50 pesos. Y que quienes tenían demasiado miedo para entrar, directamente le pasaban la cámara o el celular al hombre para que éste lo fotografiara, también a cambio de un pago.
“Es todo mentira, es un muñeco”, decía una vecina, madre de tres hijos, que confesó que no había querido ir a lo de los Fernández a ver el fenómeno “porque nadie puede pillar un duende: no se dejan pillar, porque los ayuda el diablo”. A favor o en contra, en el barrio ayer no se hablaba de otra cosa. Todos se referían al duende. Menos en la casa donde estaba, donde, más íntimamente, lo llamaban “el bicho”.
Ariel Fernández había llegado con el bicho en una jaula hace poco más de dos semanas a su casa. La primera que lo vio fue su madre. “¡Sacá esa porquería de acá!, ¿no ves que está maldito?”, fue el recibimiento de la mujer, antes de irse a La Rioja. Quienes siguieron conviviendo con Ariel y el duende fueron sus hermanos. “Le tirábamos carne y pan, pero no comía. También le dábamos agua, pero no tomaba”, dijo Vanesa, hermana menor del joven. “Con la jaula y todo, el Ariel lo encerró en el Renault 6 que tenemos en el fondo. Y él se guardó la llave. A veces lo traía al comedor, entonces venía la gente a verlo, y lo dejaba andar un rato por la mesa. El bicho estaba siempre agachadito, hacía ruidos. Y de noche daba unos alaridos… los perros se ponían a ladrar y los vecinos nos gritaban cosas”, relató la chica.
Según Ariel, encontró al duende merodeando atrás del cementerio de Pocito, cerca de donde él trabaja. Lo envolvió en una campera y se lo llevó. “Lo único que comió esos días fue unos cueros de pollo”, dijo. “La gente hacía cola para verlo, al principio se asustaban pero después se acostumbraron”, contó Darío, otro hermano. Y Ariel dijo que decidió “soltarlo cerca de donde lo encontré” por dos motivos: se le había llenado la casa de gente, y “el bicho ya tenía los ojos colorados, parecía muy triste, o enojado”.
Así fue que el joven volvió a rondar la necrópolis. Algo que, según todos los que lo conocen, no es muy raro en él: lo apodan “El loco del cementerio”, porque cuando tenía 12 años, se pasó dos meses durmiendo en el cementerio de Albardón, procesando así el duelo de su abuela recién fallecida.
Fuente: Diario de Cuyo
El caso dl Lote Hogar 38 llegó a radios, revistas y diarios de otras provincias.
DIEGO CASTILLO – DIARIO DE CUYO
Casi 20 medios de comunicación, entre radios, revistas y diarios, principalmente de Mendoza, La Rioja y Buenos Aires, se hicieron eco ayer del caso del supuesto duende que estuvo encerrado más de una semana en una casa del Lote Hogar 38, en Chimbas. DIARIO DE CUYO contó la historia en su edición de ayer y desde entonces el tema ganó la agenda en la escena mediática, incluidos medios como Infobae, Radio 10, Radio Del Plata, Radio Provincia de Buenos Aires, revista Semanario y todos los diarios mendocinos. Incluso dos radios de Montevideo, Uruguay, difundieron la noticia en aquel país. Mientras tanto, ayer Ariel Fernández, el hombre que dijo haber atrapado al duende y luego haberlo liberado, ayer seguía buscándolo otra vez para intentar recuperarlo, dado que le habían “ofrecido mucha plata” por la criatura.El tema trascendió tanto, que ayer varios lectores se contactaron con este diario para dejar sus versiones y opiniones. También empezaron a participar de la encuesta abierta en www.diariodecuyo.com.ar, acerca de si cree o no en la existencia de ese duende. Pero la gente no sólo se involucró de esa manera: también hay lectores que enviaron nuevas fotografías tomadas con celular, distintas a las publicadas ayer, que muestran incluso diferencias en las posiciones en las que se encuentra “el bicho”, como le llamaban los dueños de casa.
El caso había conmocionado a todo el barrio chimbero, donde al menos 20 personas aseguraron haber visto y oído al duende, de unos 35 centímetros de alto, verde, con orejas en punta, cuatro dedos en cada mano y una particular forma de caminar de costado. Incluso la Policía intervino para averiguar a qué se debía tanto revuelo. Pero llegó casi una semana después de que Fernández lo hubiera “soltado” en Pocito, donde dijo haberlo encontrado, en cercanías del cementerio municipal.
“No es la primera vez que Ariel trae algo raro a la casa”, reveló Vanesa, una hermana. “Siempre trae arañas gigantes, y una vez trajo una víbora como de dos metros”, añadió. De hecho, en el fondo de la casa de los Fernández, donde está el auto en el que presuntamente guardaban la jaula con el duende, hay decenas de jaulas vacías y con rastros de haber sido ocupadas.
Una multitud de seguidores lo afirman: Jesús reencarnó en un hombre ruso que solía dirigir el tránsito pero que ahora imparte sus enseñanzas en el gélido territorio de Siberia.
Sergei Torop, un hombre ruso de 48 años, se autoproclamó en 1989 como el “Maestro de Vissarion” o “Jesús de Siberia”, después de tener una epifanía, o manifestación, en la que comprendió que él era en verdad la reencarnación de Jesús en nuestros tiempos, según informa hoy el sitio británico The Sun.
Antes de transformarse en el Verbo Encarnado, Torop era un simple empleado público de Krasnodar, al sur de Rusia, y se desempeñaba como oficial de tránsito. Pero si antes hacía multas, ahora imparte las enseñanzas divinas en sus 30 templos que albergan a unas 4 mil personas.
Torop y sus miles de discípulos se reúnen periódicamente en la localidad rusa de Petropavlovka, que está perdida en la espesura silvestre de Siberia. Ahí, el autoproclamado “Mesías” enseña a sus seguidores. “No soy Dios, soy la viva imagen de su Palabra”, explicó en una oportunidad a un periodista.
La vida en los asentamientos de los “vissarianos” es dura, según explican sus propios ocupantes, ya que no está permitido utilizar dinero, comer carne y se prohíben los vicios como fumar o tomar alchohol. “La salvación está en la vida dura”, explicó en su momento el curioso gurú.
Aunque sobrepasó ampliamente la edad en la que murió Jesús, Torop tiene un gran parecido físico con las representaciones artísticas que se hicieron a lo largo de la historia en el arte sacro. A simple vista, vestido de blanco y calzado con sandalias (que usa con medias para contrarrestar el frío siberiano), Torop parece haber adoptado plenamente el estilo despojado que impone a sus seguidores.
Por ahora, la “Iglesia del Último Testamento” sigue vigente en Siberia, donde el líder asegura que es el lugar ideal para sobrevivir al fin del mundo, y su estilo de sociedad es el adecuado para adaptarse “a la nueva verdad”.
El diario The Washington Post relata que los fieles de Morada del Alba se levantan temprano para las oraciones matutinas. De rodillas en el césped húmedo, rodeados de abetos y pinos, cantan himnos y rezan. Luego distribuyen el trabajo y se dispersan para una dura jornada, pues la creencia es que afanarse duramente favorece la socialización.
El pueblo aloja a cerca de medio millar de creyentes, pero de cuatro a cinco mil más viven a menos de una hora de camino en pequeños poblados que siguen todas las mismas reglas: no vicios, no alcohol, no tabaco. Dieta vegana: vegetarianismo estricto.
La comuna de Vissarion se autodenomina Iglesia del Último Testamento. Y es que el gurú escribió un Último Testamento en nueve volúmenes que contiene 61 mandamientos. Nada especial, pero según los observadores externos, el culto inventado por Vissarion, además de contener muchos elementos del ritual ortodoxo tan caro a los rusos, es una especie de ensalada de valores budistas, taoístas y ecologistas.
¿Quién es Vissarion?
Su vida anterior no es ningún secreto. Se llama Sergei Torop. A los 18 años se enlistó en el Ejército Rojo, donde terminó como sargento. Trabajó tres años como metalúrgico en una fábrica de Minusinsk, un pueblo siberiano. Luego trabajó en el mismo pueblo como un agente de tránsito ejemplar.
En 1989 hubo recortes y se quedó sin empleo justo cuando la Unión Soviética se hacía trizas. Millones de rusos se quedaron al garete, desprovistos de una idea de futuro. Fue entonces cuando Torop tuvo su experiencia mística: “algo se despertó en mi interior”, recuerda.
Dice que ahí se percató de su naturaleza divina y comprendió que Dios lo había enviado a la Tierra porque ésta era aplastada por el odio y la guerra y el deterioro ambiental.
Humor Blasfemo